王民生其后帝见匈奴来者，问众与单于急礼之状，皆言匈奴中传众意气壮勇，虽苏武不过。。
河西孤零零处在羌胡地区，大家不齐心合力，就不能自保；大家权力相当实力相同，又没有人率领大家。。，。；照范升等人所说，前后相互违背之处，都是断取小段文章，轻慢责备之辞，用年数有小的误差，积累起来说成是巨大的失误，遗失脱落细微之处，说成是大错误，挑出小的瑕疵污点，掩盖它的弘大美好，正所谓是“小的诡辩破坏言辞，小的言辞破坏道义”的情况。。，。
颖川荀爽认为这是很好的美德，当时人也佩服他。。，。迁武威太守，谨修边备，虏不敢犯。。，。光武乘胜战顺水上，虏危急，殊死战。。，。建武十一年，光武帝派遣征南大将军岑彭攻打田戎、任满等人，任满等人大败，公孙述的部将王政斩下任满首级向岑彭投降。。，。、道逢贼数千人，遂掠取财装，褫夺衣服，拔刃向林等将欲杀之。。，。臣研究了《易，飞候》，并对目前许多的政务加以对照考察，认为立夏之后，会发生地震使地面开裂涌出洪水之类的灾害。。，。
当时王莽的军队到达城下的有近十万人，光武帝几乎不能冲出包围。。，。十一年，歙与盖延、马成进攻公孙述将王元、环安于河池、下辨，陷之，乘胜遂进。。，。、诚令权时后无边事可也，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？又二部兵人裁各数十，匈奴围之，历旬不下，是其寡弱尽力之效也。。，。？先帝已下诏曹襃，让他修订礼制，如今您只管奉行完成它，如同周公采取文王武王的为政方式，不是自己所制定的，确实没有什么可以怀疑的。。，。见到老年人就用农家俚语慰问他们，见到年轻人就勉励他们孝顺听话。。，。
”有司奉血鍉进，护军举手揖诸将军曰：“鍉不濡血，歃不入口，是欺神明也，厥罚如盟。。，。将军以一个普通人的身份，被家乡百姓推举出来，国家大事未能预定，举兵以后又不计划深远。。，。”提意见的人没有不惊慌失色的。。。世祖讨河北，或荐镡者，因得召见。。，。保仇人上书，讼保“为行浮薄，乱群惑众，伏波将军万里还书以诫兄子，而梁松、窦固以之交结，将扇其轻伪，败乱诸夏”。。，。、
十二月丁巳日，任用光禄大夫桥玄为太尉。。，。初，丰好方术，有道士言丰当为天子，以五彩囊裹石系丰肘，云石中有玉玺。。，。贵人死后，皇帝以礼对待他没有衰减。。，。窦融到京城，到洛阳城门，交上凉州牧、张掖属国都尉、安丰侯的官印，皇帝下诏派使者还给他安丰侯官印。。，。、
秋乇月辛卯日，和帝下韶书说：“吏民行事超越其名分和规矩，以过分的开销隆重地安葬死者而鄙薄损害生者，因此旧时法令作出节制的规定。。，。初，鯈删定《公羊严氏春秋》章句，世号“樊侯学”，教授门徒前后三千余人。。，。己巳日，上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等人，告各州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队大夫、属正、属令：原新都侯玉莽，怠慢侮辱天地，违背王道，逆天而行。。，。、汉乃召诸将厉之曰：“吾共诸君逾越险阻，转战千里，所在斩获，遂深入敌地，至其城下。。，。度尚见胡兰余党肉南逃到苍梧，害怕成为自己的责任，于是上书伪称苍梧贼进入剂州界，于是朝廷征召交趾刺史张盘送交廷尉。。，。陛下以梁州之地，内奉万乘，外给三军，百姓愁困，不堪上命，将有王氏自溃之变。。，。
浮对曰：“前吴汉北发兵时，大王遗宠以所服剑，又倚以为北道主人。。，。朕惟平原王素被痼疾，念宗庙之重，思继嗣之统，唯长安侯祜质性忠孝，小心翼翼，能通《诗》、《论》，笃学乐古，仁惠爱下。。，。、丞初五年，平望侯刘毅认为太后多有德政，想使对她的功德早有记录，便上书给安帝说：下臣听说《易经》记载了庖羲氏和神农氏的功业，他们作为古代帝王的恩德天下着名，《尚书》记述了唐尧、虞舜的事迹，他们作为古代帝王的治国之道被后世尊崇，所以虽然有圣贤英明之德，也必须将功德写在竹帛上，谱成乐曲，得人演奏，纔能使功德彰显。。，。、
与扬化将军坚镡俱击南阳，未克而病，卒于军。。，。他到任后就厉兵秣马，广设探哨。。，。
肥亲很恭敬地站起来，和鲁恭告别说：“我来的目的，是要检查您的政绩。。，。初，纡袭王封，因值王莽篡位，废为庶人，因家于彭城。。，。廉丹任命冯衍为掾，跟他一起来到定陶。。，。
诸侯王的女儿所封的乡、亭的封爵，则不能传袭下去。。，。、夏五月癸酉日，没有云而有雷鸣。。，。前代圣君，博思咨诹，虽降灾咎，辄有开匮反风之应。。，。现在赏赐天下男子爵位，每人二级，以及流动人口没有户口登记想要定居的每人一级；赐给鳏寡孤独、病重体弱、生活贫困不能自保者粮食，每人三斛。。，。；、”言十一月、十二月阳气潜臧，未得用事。。，。、